Friday, September 17, 2010

香港游

开斋节去了香港。

抵达机场赶紧买了八达通卡。此卡很好用,各式公共交通都能使上。反观马来西亚的“动和走”(Touch N' Go),只能在某些公司的交通工具使用,差得远矣。题外话,最近“新德里-1)超级病菌肆虐,在机场时某个南亚籍人士受到医药检查,可想而知此病菌威力无穷。

我 们所住酒店就在大角咀,感觉像是老人区,处处只见老人,年轻人少矣。轻工业如打铁店五金店在此区也处处可见,感觉就像身在马来西亚某些市镇般。所幸有间出 名点心店分行 (稻香)就在附近,某些点心大马没有,总算不虚此行。也试了附近茶餐厅的云吞面和早餐套餐,价钱甚至要比八打灵ss2区便宜。地铁奥运站也近在咫尺,方便 去大屿山宝莲寺看大佛或去迪斯尼乐园。而我们第一天行程就是看宝莲寺大佛。

 欲搭地铁往东涌


港铁经过海底时车厢内冷风嗖嗖(大屿山或港岛),这经验在吉隆 坡找不到,很特别。我们在东涌站下车之后乘搭缆车登山。在缆车车厢内看着缆车逐渐升高,心情忐忑不安,四周云雾围绕,看着前方的车厢更没入云雾中,只担心 所处车厢随时掉下。好在经历了整一小时后我们一家人安全抵达。远处 所见大佛,佛像庄严吉祥,云雾围绕其身,非同凡响,连拍了几张照。大屿山宝莲大佛雕 像庄严,佛像内有三楼空间,最高那楼展示了佛陀舍利子。而附近的心经简林也让人惊艳,一支支木杆刻着般若波罗蜜多心经随着一定的形状插着。这里天气还真阴 晴不定,小雨断断续续,还叫游客如我们捉摸不定,可能这种天气也造就了香港人卓越的应变能力。午餐我们就在宝莲寺解决,那些素菜还不错,没有斋料,全部是 天然素材,我们都很欢喜,吃得不亦乐乎,感恩哪!

 身在昂坪缆车内

 身在昂坪缆车内

 身在昂坪缆车内,周围雾蒙蒙

 身在昂坪市集,大佛就在远方
 大佛

 大佛侧身照

 大佛正照

 成功登顶,大佛就在眼前

 心经简林,每一根木桩都刻有心经原文。(玄奘版)

 心经简林,每一根木桩都刻有心经原文。(玄奘版)

 午餐时间。素菜色香味皆不俗。

回程我们登双层巴士去大澳渔村,路程不算长,但道路狭窄,只有一来一往双道。某次我们的 巴士还差点在马路转弯处撞上对面的巴士呢!当然这是我们的感觉,司机就有本事停得及时,看似要撞上了实则安全得很。我们安全的抵达大澳。处以我们意料之 外,香港竟也有此淳朴村落。坐汽艇穿行于水上住家间,看着那些破烂狭窄的水上屋子,我感觉有如身在泰国等落后东南亚国家的水上村落。走在大澳乡间小径上, 听着从各家传出的麻将声,看着在家外头乘凉休息的老人,伴着霏霏细雨,间中停在小档口吃些如咖喱鱼蛋碗仔翅等小食,十足悠闲。当然,母亲也在渔获档口讨价 还价收获不少。


 大澳

 街道狭窄,只容自行车通行。

 夹在当中,不知何滋味?

 细雨霏霏,漫步细雨中

 身在船上,渔村屋照

 咖喱三宝拼盘(鱼蛋、猪皮、鱿鱼) 酱料不俗

 也吃了豆腐花

 大澳

 同益栈

 身在渔船启程游览渔村

 虽然村子看起来简陋,惟设施完善,此照有银行

 远处渔村屋

 大澳海景

傍晚赶去星光大道。在尖沙咀附近地铁站下车,一出了地铁站,个人真能感受到香港的繁华,名牌商店处处,就在两旁街道上,这 真非吉隆坡星光大道所能媲美也。星光大道的走廊甚长,地上有各明星手印,向世人展示了香港电影业的强大,是影迷的圣地。在这里就能看到对岸即香港本岛的超 炫夜景!这种夜景我想世上绝无仅有,这有赐于香港的独特地理位置。拍了好多照后我们一家人就乘上天星小轮看港岛夜景。听说此天星小轮将于2011年3月终 止服务。我们整个小时都在船上呆着,有时下船底吹吹海风,看港岛夜景,别有一番 风味。值得一提的是,我们在天星码头等候小轮时看到法轮功人士的反中共活动摊位,布条高挂各处都是抨击中共打压法轮功。由此可见香港是奉行言论自由的城 市,是中国的唯一言论自由地点,希望中共别打压之。

 法轮功广告,证实香港乃言论自由之地

 等待登上天星小轮

 身在尖沙咀,傍晚时分,对岸港岛灯火璀璨

 趁中秋节近在咫尺,推出灯笼应景

 身在天星小轮,拍了港岛美照,惜镜头摇晃

 船下

接下来一天,乘搭巴士欲前往海洋公园,惜未懂及时下站,只好随巴士前往赤柱浅水湾等 地。这里再次见识了香港狭窄的公路与山路。之后唯有搭回程车,及时在海洋公园下车,就在此时,天公不作美,竟然下起了大雨。我们唯有撑着伞,而我则穿着在 游玩宝莲寺时所买的雨衣,冒雨走向海洋公园入口处。雨势过猛,我们无法保护下半身,大家的裤子都湿答答的。

 电车外

电车外

 电车内



海洋公园还值得一看。有熊猫 馆、中华鲟、水母万花筒等等。那个海洋列车让我失望,我还以为那个列车会穿梭海底让我们看看海洋内的生物,岂知却是在车厢顶播放海洋生物影片,感觉受骗 了。由于下雨天的关系,某些户外活动都停止了,包括热气球升空等。虽然如此,我们还是呆了至下午五点许方回城市。

 身在海洋公园熊猫馆,可爱的熊猫吃竹子哦

 身在海洋公园旋转梯

 身在中华鲟馆,频临绝种的中华鲟

 身在大水族馆内

 海豚表演,可看到远处南中国海海景

晚间活动是见识香港闻名 于世的电车。乘了电车环绕其港岛,所见皆商店也,楼上多是住家公寓。电车很实用,难怪历经百年不衰。电车有双层,我们上了电车最高层,眼光所至座位全部潮 湿不已,雨水打从敞开的窗口进来。我们关上窗口,通过玻璃镜看香港城市生态。经过中环时更看到两旁商场大堂坐满了避雨的菲佣印佣。电车途中也有很多菲佣印 佣上车,看来香港又有了为数众多的外劳生力军。

之后,去了旺角。身在旺角,感受这城市的活力,人头处处,商店鳞次栉比 ,简直是寸土必争。随时都有人群穿街过巷,在路边停下来都会阻挡人群。与新加坡比较之,新国就缺乏了这种都会活力,新国一切都太整齐,太有秩序了。我们在 旺角找不到酒店免费车,唯有打的回酒店。这里计程车也到处可见,很方便,收费也很公道。我们在香港数天也搭了无数次计程车也不觉心痛,那钱蛮值得给的。

最 后一天,才有时间去女人街。那街就像是本地茨产街,贩卖各式货物,以服装为主,应该是砍游客的地方,我也没花太多时间。在女人街偶然看到一个南亚籍男士向 一位欧美洋人游客诉苦,投诉说这个国家不说英语等,我心里想不如你去寻找更好的地方谋生,何必在此苦苦过日子。由于要赶飞机,我们赶紧随便找了一间国货超 市,买了好些东西。

 大角咀稻香点心楼分行

 点心

 点心

在港几天,几乎天天雨蒙蒙,雨伞雨衣都随身带,很扫兴,但也别有一番风味。最后一天天是晴了,可日光也太猛了,犹如身 在马来西亚。所幸这次行程乃自由行,无需参观珠宝店皮革店等等,我们都玩得很随性很惬意。闲诳报摊,赛马报好多,可见当地赌风盛。在香港,我们也亲身体验 了什么才是一个华人先进城市,这真有别于新加坡。至于港人大多也蛮有礼,路上也很清洁干净,显示了文明城市的一面。如果马来西亚政府能放手让华人自由发挥 商业头脑,不设种族限制,马来西亚必定更能青出于蓝。当然,食物方面还是马来西亚最好!香港华人食物居多,反观这里更多各民族风味小吃供君选择。

 香港街角神庙

 香港街景

 香港街景

 香港街景

 香港街景

 见证香港宗教自由

 小巴处处可见,方便,马来西亚已没有了

 施工尽量不打扰市民

Thursday, September 9, 2010

java.sql.Date not working on WPS 6.2?

I had this program reading database table column as java.sql.Data type. Well it failed to read this when running from the WPS AIX server. Funny thing is it was fine when i was testing this program from my local WPS server runtime. In application log the column data type is recognized as java.sql.Timestamp. So i have to change to program to read Timestamp instead of Date.

Saturday, August 7, 2010

梁文道佛学讲座载

两天前于千百家听梁文道说佛法。多人慕名而来几无泊车位。

主持人语调沉闷念书般讲解梁文道的背景。所幸没赘言连篇,很快就进入正题即请梁老师发言了。一开始状况百出,音响连发噪音,其中一次更是犹如魔鬼吼叫,让我想起了这里的主席于佛堂二度碰鬼的故事。

梁老师首先提到了清末多出名僧,也出居士杨文慧,发起佛教复兴运动,很多知识分子参与其中。清末诸士喜佛,原因有二:佛说有形而上,且逻辑通情达理。诸佛士人物代表有梁启超、谭嗣同等。他们发现佛法内含民主意识,有利当时社会改革。现代香港人七成自认佛教徒,惜误解甚多,道佛不分。港知识分子拜教会学校林立所赐,多信基督。佛教在港未兴皆因未积极投入社会。惟近年信佛知识分子大增,只因西方佛教徒增也。其特点是不重仪式,而重禅修。港佛徒知识分子亦有别传统,不参与法会等。当为数不少佛士参与游行时,多人批评佛徒投入社会运动有违佛法,佛徒应只重内修。惟梁生认为区分内外有违佛意,因社会复杂,人人难以置身事外明哲保身。梁生提到美国一行禅师游行行禅,感染情绪激动的示威群众。社会运动中诸人常有愈发激进现象,故佛徒提倡以慈悲心促进改革因官民双方方都在错误制度下生贪憎痴。有趣的是,梁生也提到东晋诸士称印度为中土,意即本土不合其所期待也。

梁生抓紧公众心态,也谈马来西亚时局。梁生有感世人备受族群身分困扰。其实世人身分何其多,人人之间因缘复杂。与其置身度外,妄想自身得道,不如结合众力揭发各不公不义之事。

有观众提起梁生清末前无形而上学乃大大措,此人说儒学及宋明儒学就是例子。梁生谓儒学重点仍在人间,而宋明儒学更恰恰是对佛学的回应,以免于没落。宋明大儒朱熹、王阳明常作功夫养气,深受佛学影响。

从中,梁生解释了论语学而篇,吾得益不浅。原来所谓的学是学习拯救群众之道,而君子该事事为大众着想,原本的意义是重大的。梁生也提到了易经,谓天行健即天自成一格,君子该自强不息,事成事败不能有所怨,但求心安理得。

梁生叹媒体塑造他的救世主形象。使其烦恼不断有感欺骗世人。在大陆常有民众发信希望他能帮忙,可见其形象非凡。可惜现实中梁生也爱莫能助,他不外是另一位知识分子而已,无权无势亦无钱。

Wednesday, June 2, 2010

MQ-related CRON job setting

Recently my colleague was faced with the crontab issue. Below is the description:

1. CRON Tab

We developed a JAR where it connects to the Queue Manger and puts message into the Queue to kick start the WMB flow. We have created a Shell script to send message to the queue. It is successful by executing the Shell script manually where it connects to the Queue Manager and successfully put the message into the Queue.

Unfortunately, the CRON job failed to execute this script. After a few rounds of investigation we found out that this is due to the AIX Environment Setting. We need to set the environment variables at our Shell script as below before connecting to MQ:
. /opt/IBM/mqsi/6.1/bin/mqsiprofile

The default environment setting for CRON does not have the MQ Specific environment.
Therefore, when we are using server binding, we need in include this into our Shell script.
If the Shell is running externally as client, we do not need to include this.

Tuesday, May 25, 2010

Modify WSDL to get the java client generated right

I have to generate java client for this WSDL. However the bean generated is not what i expect. The reason is the SOAP response format actually looks like this:

<data>
<field id="field1"><field>
<field id="field2"><field>
...
</data>


The bean generated is like this:

public Class Response{
Field[] data;
....
}

I failed to get the value of each . The Field class does not provide a getValue method. Instead it provides getId method which returns the field id.

I had 2 solutions:

1) Modify the generated java web-service client code. (Those serializer, deserializer etc)
2) Modify the WSDL to get the code generated as according to what i want.

I chose the second option.

I commented this segment of the WSDL:

<xsd:element maxOccurs="unbounded" name="field">
<xsd:complexType>
<xsd:sequence maxOccurs="1" minOccurs="1" />
<xsd:attribute name="id" type="xsd:string" />
</xsd:complexType>
</xsd:element>


I replace the above segment with:

<maxoccurs="unbounded" minoccurs="0" name="field" nillable="true" type="xsd:string"/>

Done!

Monday, May 3, 2010

大马来商业圈

劳动节当日,前往马六甲。

堵车严重,从收费站算起大概有整二公里长的车龙吧,塞到南北大道来。借用当年一位部长的逻辑:马来西亚真繁荣、人民真有钱,打汽油像在喝开水。

收费站是一堵,城市内更是大大堵,炎热的天气助长体内火气,直想破口大骂发泄一番。

有一个地区叫爱极乐,真是大大变,比起当年我离开马六甲时多了很多很多的建筑物。

进去绕绕,有一间特大的《买定》商场,气势非凡。商场周围有好多好多的店、好多好多的车、好多好多的友族同胞。

看来 马哈蒂 梦想中的繁荣马来商业区就是那样的了,而 阿里路斯坦 先生已经帮 马哈蒂 完愿了,中央政府和其他州政府也能以这为榜样,马哈蒂 此生无憾矣。